Network
“ Diriwayatkan dari Umar bin Khattab RA, dia berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda: “ Sesungguhnya segala amal perbuatan itu bergantung pada niatnya.” (Shahih al-Bukhari)
Sedangkan tertib dijadikan sebagai rukun wudhu’ karena ayat yang menjelaskan tentang wudhu’ disebutkan secaar berurutan.
Nabi Muhammad pun juga melakukan wudhu’ secara berurutan atau tertib. Yakni dari membasuh muka, kedua tangan, mengusap kepala dan membasuh kedua kaki. Sebagaimana yang dijelaskan dalam kitab al-Fiqh al-Manhaji, juz I, halaman 56:
Yang artinya: “ Kalangan Syafi’iyyah ber-hujjah (berdalil) dengan berbagai hadis shahih yang diriwayatkan oleh beberapa kelopok sahabat tentang cara Nabi Muhamma berwudhu’. Semuanya mengatakan bahwa Nabi berwudhu’ secara berurutan (tertib). Padahal jumlah mereka banyak dan tempat mereka melihat Nabi berwudhu’ juga berbeda-beda, mereka sering berselisih pendapat tentang cara Nabi berwudhu’ apakah satu, dua atau tiga kali dan sebagainya. Akan tetapi tidak terbukti dengan aneka macam perbedaan itu cara Nabi berwudhu’ dengan tidak tertib. Pekerjaan Nabi Muhammad itu merupakan penjelasan bagaimana wudhu’ yang diperintahkan itu. Andaikata meninggalkan tertib itu diperbolehkan, maka Nabi Muhammad akan meninggalkannya pada satu waktu untuk menjelaskan kebolehannya, sebagaimana beliau pernah meninggalkan mengulang-ulang (basuhan dan usapan) pada waktu-waktu tertentu..”
Hal ini juga diperkuat oleh sabda Nabi Muhammad yang berbunyi:
إِبْدَؤُوْا بِمَا بَدَأَ اللّٰهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ
Artinya: “ Hendaklah kalian memulai pekerjaan sesuai dengan apa yang telah dimulai oleh Allah SWT.” (Musnad Ahmad bin Hanbal, 14707)
Sehingga dapat disimpulkan bahwa fardhu wudhu’ itu ada enam. Empat fardhu diantaranya adalah fardhu wudhu’ yang telah dijelaskan dalam Al-Qur’an, yaitu membasuh muka, kedua tangan, mengusap kepala dan membasuh kedua kaki.
